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成语典故大全

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wéi shé huà zú 为蛇画足
比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事。
《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之
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wéi qiú wéi jī 为裘为箕
用以比喻子弟能继承父兄的事业。
语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”
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wéi fēi zuò è 为非作恶
做种种坏事。同“为非作歹”。
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wéi fēi zuò dǎi 为非作歹
做种种坏事。
元·尚仲贤《柳毅传书》:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹。”
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wéi guǐ wéi yù 为鬼为蜮
蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”
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zhǔ yī wú shì 主一无适
专一,无杂念。
《二程·粹言》卷上:“或问敬子曰:‘主一之谓敬。何谓一?’子曰:‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注:“敬者主一无适之谓。”
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zhǔ shèng chén liáng 主圣臣良
君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
《北史·仲方传》:“况主圣臣良,兵强国富,陈既主昏于上,人讟于下,险无百二之固,众非九国之师,独此岛夷,而稽天讨!”
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zhǔ shǒu zì dào 主守自盗
窃取公务上自己看管的财物。
《汉书·刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。”颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。”
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zhǔ kè diān dǎo 主客颠倒
比喻事物轻重大小颠倒了位置。
施蛰存《滇云浦雨话从文》:“由此,从文有了一个固定的职业,有月薪可以应付生活。但这样一来,写作却成为他的业余事务,在他的精神生活上,有些主客颠倒。”
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zhǔ shǎo guó yí 主少国疑
君主年幼初立,人心疑惧不安。
《史记·孙子吴起列传》:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”
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zhǔ yōu chén rǔ 主忧臣辱
君主有忧患是作臣子的耻辱。
宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
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zhǔ qíng zào yì 主情造意
指为首的、主谋的人。
明·施耐庵《水浒全传》第十八回:“把白胜押到厅前,便将索子捆了,问他主情造意。”
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zhǔ jìng cún chéng 主敬存诚
指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”
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zhǔ wén jué jiàn 主文谲谏
主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
《毛诗序》:“主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”
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lì jù qīng cí 丽句清辞
华丽清新的辞句。同“丽句清词”。
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lì zǎo chūn pā 丽藻春葩
比喻美妙的言谈。
唐·冯贽《云仙杂记·粲花》:“李白与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙,时号李白粲花之论。”
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jǔ yī fǎn sān 举一反三
反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
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jǔ yī fèi bǎi 举一废百
举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。
《孟子·尽心上》:“所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”
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jǔ bù shèng jǔ 举不胜举
胜:尽。列举也列举不完。形容数量很多。
鲁迅《伪自由书·后记》引谷春帆《谈“文人先行”》:“公开告密,卖友求荣,卖身投靠的勾当,举不胜举。”
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