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成语典故大全

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xiù cái bù chū mén,quán zhī tiān xià shì 秀才不出门,全知天下事
旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。
《老子》第四十七章:“不出户,知天下。”
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xiù cái rén qíng 秀才人情
秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写诗文。俗话说:秀才人情纸半张。表示馈赠的礼物过于微薄。
清·朱之瑜《答奥村庸礼书》:“外具湖笔、斗方贰种,真乃秀才人情而已。”
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xiù cái zào fǎn 秀才造反
知识分子对现实不满,有所反抗、斗争。
清·李宝嘉《文明小史》:“秀才造反,三年不成,无论他们有没有这回事,可以不必理他,就是实有其事,且派个人去查一查,看他们为何作此举动,再作道理。”
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xiù shuǐ míng shān 秀水明山
山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。
宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
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xiù ér bù shí 秀而不实
秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫。秀而不实者有矣夫。”
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xiù sè kě cān 秀色可餐
秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
晋·陆机《日出东南隅行》:“鲜肤一何润,秀色若可餐。”
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sī xīn zá niàn 私心杂念
为个人利益打算的种种想法。
郭小川《忆延安》:“在向阳的山坡上点起斗争火焰,扫荡着私心杂念,改造着资产阶级的世界观。”
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sī shū dì zǐ 私淑弟子
私:私下;淑:善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。
《孟子·离娄下》:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”
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sī shū dì zǐ 私淑弟子
私:私下;淑:善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。
《孟子·离娄下》:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”
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sī xiāng shòu shòu 私相授受
授:给予;受:接受。指不是公开的给予和接受。
清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》:“况庄田昔系西宁,今归阳武,果钦赐也,其敢私相授受。”
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bǐng gōng rèn zhí 秉公任直
持心公正,处事正直。
明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”
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bǐng gōng bàn lǐ 秉公办理
秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。
清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回:“本部院凡事秉公办理,从不假手旁人。”
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bǐng gōng wú sī 秉公无私
秉公:主持公道。指做事公道不掺杂私念。
清·钱彩《说岳全传》第七十三回:“故特请诸公到此三曹对案,以明天地鬼神,秉公无私,但有报应轻生远近之别耳。”
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bǐng gōng miè sī 秉公灭私
主持公道,灭除私念。
明·张居正《论大敌》:“今不务为秉公灭私,振废起坠。”
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bǐng wén jiān wǔ 秉文兼武
犹言能文能武。
唐·牛肃《纪闻·吴保安》:“李将军秉文兼武,受命专征。”
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bǐng wén jīng wǔ 秉文经武
执掌文事,经营武备。
南朝·梁·沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。”
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bǐng zhèng wú sī 秉正无私
主持正义,没有私念。
清·石玉昆《三侠五义》第十二回:“闻得包公秉正无私,不畏权势。”
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bǐng zhú yè yóu 秉烛夜游
秉:执持。旧时比喻及时行乐。
《古诗十九首》:“昼短苦夜长,何不秉烛游。”
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bǐng zhú dài dàn 秉烛待旦
旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
元·马致远《陈抟高卧》第四折:“好个古撇先生,还是那壁披衣据床,秉烛待旦哩!”
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bǐng bǐ zhí shū 秉笔直书
秉:持,握住。写史书根据事实记录,不隐讳。
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