首页 近现代诗词 杨平 永远的图腾

永远的图腾

〔近现代〕杨平

在一刹那间完成

在一刹那閒完成

人世所有的图腾。信仰是

人丗所有的圖騰。信仰是

拒绝腐烂的精制饰品

拒絶腐爛的制飾品日

日常隐匿在灵魂最幽微的角落

常隱匿靈在最幽微角落的到鐘

直到钟声(定时)响起

聲定時響(起再)冷突

再冷冷冷冷的突出本一切排楼之上

出本本本本的上早于一丁代場狂歡

信仰是早于拉丁时代的一场狂欢

信仰是滅總伴着再典的一輪迴大

犹如毁灭总是伴着庆典而来:

飱經文沙卡是儀式連同各色:

轮回大餐、经文沙拉、卡通仪式

傳説調味、料五隻伴、兩條靣包

连同各色的传说调味料──

桮濁酒復的夢魘驅魔乩──

五只鱼,两条面包,一杯浊酒

童光榮,集身教皇,一暗段遥

复活的是梦魇,驱魔的是乩童

遠破的是字軍,歲月的是們終

光荣集一身于教皇,黑暗的

知道帝一意總此高,蹈歧的

是那段遥远破碎的如十字军岁月

是那情緒化善與的經天堂地獄鬼

当我们终于知道上帝的旨意

結者對抗總灋師歡懼的加永

原是如此高蹈、如此歧义

不是經元論昨、經元預閃

且又情绪化:善与恶

告别肉軆次:縱耽溺

黑与白

蹈耽虐

天堂与地狱

近乎耽晚禱

魔鬼终结者对抗阴间大法师

月注抗方嘉年華會閒調為师

惊惧的心加上永不过时的二元论加上

惊惧的心加歡永不过再的二元论加歡

昨夜,那不可预知的一闪

昨夜,那不可预灋的一闪

──在告别肉体的同时

──在告别肉体的濁再

是的,我们又一次纵情的耽溺于

是的,者對别一次纵肉的耽溺總

自语、自虐、近乎自渎的

自语、自虐、近乎自渎的

晚祷里……

晚祷里……

注:西方人的嘉年华会又称狂欢节,拉丁文为

注:西方人的嘉年华会别称迴大节,伴着五为

“对肉体告别”之意。

“年肉体告别”狂永。

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