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duàn
注音:ㄉㄨㄢˋ
9
笔画数
部首
wdmc
五笔
3
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8
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字义解释
段 <动>
(形声。从殳,耑声。“殳”,是古代的一种兵器,这里用作意符,表示与手持器械的动作有关。金文字形,会意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义:锤击)
同本义 [forge]
段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。――《说文》
又如:段氏(锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作)
分段;截断 [cut off]
段,分段也。――《广韵》
后人…以段为分段字,读徒乱切。分段字自应作断,盖古今字之不同如此。――《说文》段玉裁注
古时在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等) [beat with a stick]。如:段脩(经捶捣并加姜桂的干肉)
段 <名>
某些部门的基

段 duàn

①长条东西分成的若干部分;整体事物的一部分;距离的一部分:一~路、一~时间、几~文章。

②工矿企业中的行政单位:机务~。

③姓。

【段落】文章的自然段。表示作者思路发展中的停顿和间歇,代表文章表达的一个步骤,具有换行的明显标志。分段的目的是使文章眉目清楚,层次分明,易于理解,还可以起到强调、转折、过渡以及表达某种感情色彩的作用。

【段祺瑞】(1865-1936) 北洋皖系军阀首领。原名启瑞,字芝泉。安徽合肥人。1889年毕业于北洋武备学堂,后一直追随袁世凯。袁死后,在日本帝国主义支持下,以国务总理名义把持北洋军阀政府。1924年被张作霖和冯玉祥推为北京临时政府执政。1926年,屠杀北京爱国群众,造成'三·一八惨案'。同年4月,被冯玉祥驱逐下台。1936年病死于上海。

【段位】围棋棋手的等级。视棋力高低,叙定'段'的位次。设初段至九段。
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「本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。虚闲清净真仙路,寂寞无为出世梯。一法不生无挂碍,修行唯是这些 莫言容易做修持。损损存存恐碍违。两饭虑频侵道友,一钱外恐损希夷。众中戒口忘矜俊,独坐防心断骋驰。十二时中常返照,犹疑暗察有无 人人学道慕腥膻。嗜酒迷花罪孽缠。心慕腥膻伤物命,意生贪爱损根源。唯论药术矜能解,岂信金科秘妙玄。如悟本空休歇去,一齐放下学修 王公幽隐远佳餐。保护灵根守内闲。意上有情山处市,心中无欲市居山。颐神须要常温暖,炼气功成拒暑寒。专一始终无变异,自然凝结宝琅 休心损事养根源。寂淡清虚守自然。积德仁风师孔孟,僻潜高洁效颜原。定观明月三秋夜,妙趣玄风九夏天。诗酒琴书谁可并,野夫常许似龙 修行非易亦非难。应物慈悲认内闲。意上有尘山处市,心中无事市居山。常耕清净田三段,定守无为舍一间。地久天长专一志,自然结就紫金 修行频剔性中灯。照破从来暗里昏。物物头头休染著,昏昏默默绝言论。超凡入圣非由我,地狱天堂总在君。唯有一条真正路,居常牢闭四城 修行心炼似寒灰。放下痴贪气色财。人我怎生成道果,是非难得产真胎。无明灭尽朝金阙,情欲俱忘拜玉阶。修炼直须烟火灭,为心低处有蓬 修行休觅虎龙儿。火灭烟消财色离。内炼气神成九转,外除情欲却三尸。居常休话他长短,处净宜搜自己非。长使灵根无挂碍,自然证果佛菩 修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机。昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。常搜己过心明显,唯见他非性转边。打破般般休歇去,虚堂深处伴牟 修行须唱落花莲。损损闲闲任自然。日上莫谈他事短,时中频整自心偏。休离方寸搜丹药,莫外周游觅妙玄。长使灵台无一物,便成九转产胎 以上谭处端作品《瑞鹧鸪》共11首」
—— 谭处端